ВЫПУСКИ
№ 4 (41) 2020 г.
Вышел 1.01.
№ 3(40) 2020 г.
Вышел 1.10.
№ 2(39) 2020 г.
Вышел 1.07.
№ 1(38) 2020 г.
Вышел 1.04.
№ 4(37) 2019 г.
Вышел 01.01.
№ 3(36) 2019 г.
Вышел 1.10.
№ 2(35) 2019 г.
Вышел 1.07.
№ 1(34) 2019 г.
Вышел 1.04.
№ 4(33) 2018 г.
Вышел 1.01.
№ 3(32) 2018 г.
Вышел 1.10.
№ 2(31) 2018 г.
Вышел 1.07.
№ 1(30) 2018 г.
Вышел 1.04.
№ 4(29) 2017 г.
Вышел 1.01.
№ 3(28) 2017 г.
Вышел 1.10.
№ 2(27) 2017 г.
Вышел 1.07.
№ 1(26) 2017 г.
Вышел 1.04.
ПАРТНЕРЫ
|
|
Архив
№ 4(29) 2017: Феномен жертвы в культуре /
# 4(29) 2017: The Phenomenon of Victim in Culture
|
КРУГЛИКОВ С. Т. Жертва и метафоры времени // Международный журнал исследований культуры. 2017. № 4 (29). С. 156-163. DOI: 10.24411/2079-1100-2017-00017
Аннотация
В статье рассматривается происхождение метафор времени из события жертвоприношения. Циклическое время архаических сообществ напрямую выводится из повторяющегося ритуала заклания жертвы. Дальнейшие экспликации понятия времени в античной философии продолжают скрыто содержать мотивы жертвенной репрезентации, что выражается в устойчивых фигурах порядка, повторения и самом понятии живого возрождающегося и погибающего Космоса. Появление второй основной метафоры времени – линии – рассматривается как принципиально новое отношение к жертве, ее отрицание. Абсолютная жертва Христа упраздняет саму возможность ритуального жертвоприношения и так упраздняет само циклическое время. В свете жертвенной репрезентации выявляется принципиальная несовместимость двух темпоральных моделей, одна из которых настаивает на жертве, но приносит социальное единство, а другая – упраздняя жертву, углубляет субъективность до полной разобщенности с миром. Актуальность статьи связана с проблематизацией темпорального смысла жертвоприношения в современности, в которой, посредством медиа, интенсивность заклания жертв приобретает характер перманентного жертвоприношения.
Ключевые слова: жертва, жертвоприношение, козел отпущения, жертвенная репрезентация, легитимация, власть, порядок, повторение, метафора времени, темпоральная форма, медиа.
Список литературы
- Аврелий Августин. Исповедь Блаженного Августина, епископа Гиппонского / пер. М.Е. Сергеенко. – М., Ренессанс, 1991.
- Андреев И. Л. Связь пространственно-временных представлений с генезисом собственности и власти // Вопросы философии. 1999. №4. С.54-77.
- Батай Ж. Эротика // Проклятая часть. Сакральная социология. М.: Ладомир, 2006. –с.491-705.
- Вирильо П. Машина зрения. СПб.: Наука, 2004. – 139с.
- Гайденко П.П. Время. Длительность. Вечность. М.: Прогресс-Традиция, 2006. – 464 с.
- Дионисий Ареопагит. Божественные имена // Мистическое богословие. Киев: Путь к Истине, 1991. – с.13-94.
- Жирар Р. Козел Отпущения. СПб.: Издательство Ивана Лимбаха, 2010. – 336 с.
- Жирар Р. Я вижу Сатану, падающего как молния. М.: ББИ, 2015. – 202 с.
- Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. М., Ростов-на-Дону: Приазовский край, 1992. – 446 с.
- Лебедев А.В. Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1 От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики. М.: Наука, 1989. – 576 с.
- Лосев А.Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития: в 2-х книгах. Книга 1. М.: Искусство, 1992. – 656 с.
- Люббе Г. В ногу со временем. Сокращенное пребывание в настоящем. М.: НИУ ВШЭ, 2016 – 456с.
- Ноговицын О.М. Онтология художественной формы: реальность текста и призрачность реальности. СПб.: Гуманитарная Академия, 2016. – 239 с.
- Розеншток-Хюсси О. Рабочие учат слишком мало, а учителя слишком много: разгадка Августином загадки времени // Избранное: Язык рода человеческого. М., СПб.: Университетская книга, 2000. – с. 36-77.
- Рэклифф-Браун А.Р. Структура и функция в примитивном обществе. Очерки и лекции. М.: Восточная литература, 2001. – 304 с.
- Савчук В.В. Медиафилософия. Приступ реальности. СПб.: Издательство РХГА, 2014. – 350 с.
- Смолина А.Н. Генезис представлений о времени и вечности в современной культуре. Перспективы социокультурного моделирования. Волгоград: Принтерра, 2007. – 184 с.
- Фрэзер Д.Д. Золотая ветвь: Исследование магии и религии. М.: Политиздат, 1983. – 703 с.
- Хейзинга Й. Homo ludens // Homo ludens. В тени завтрашнего дня. М.: Прогресс-Академия, 1992. – С.5-240.
|
|
|
РАЗДЕЛЫ
(Интерактивная версия)
ПОСЛЕДНИЕ МАТЕРИАЛЫ
22.09.2013 | Посвящается В. Л. Рабиновичу Насмерть загоню? Не бойся — ты же, брат, не Брут: Смерть мала и ненадолго, Цезарь... Comment: 1
28.10.2017 | Кондратова Галина Александровна Сакральная семиосфера северного города: монография/Д.Л.Попова; М-во образования и науки Российской Федер,... Комментарии: 0
26.06.2012 | В основе материала — выступление автора на Международном конгрессе «Россия и Польша: память... Комментарии: 0
05.04.2012 | Александр Люсый Ритмы киногламура в геополитическом любовном треугольнике[1] «Здесь мы, в сущности, смягчаем мнение... Комментарии: 0
01.07.2011 | Статья Томаса Дрейера в переводе Ирины Соколовой. Томас Дрейер — современный немецкий теоретик... Комментарии: 0
15.11.2011 | Нефть выходит бараном с двойной загогулиной на тебя, неофит. Алексей Парщиков Страна при расцвете рождает... Комментарии: 2
19.10.2011 | 11 декабря на Манежной, 15 декабря у «Европейского», Питер, Ростов, Самара… Странное поведение милиции.... Комментарии: 0
14.01.2011 | Д. Рисмен в книге «Одинокая толпа» утверждает, что традиционному обществу соответствует... Комментарии: 3
15.11.2011 | Удешевление технологий распространения и кроссплатформенность обработки передачи мультимедиа сказалось... Comment: 1
|